Вслед за автором сайта хочу плюнуть еще на одну широко распространенную глупость. Уже довольно давно в моде книги по "древнекитайской стратегии", всякие там "стратагемы", "трактаты о воинском искусстве" и т.п. В них повествуется о каких-то якобы древних войнах, в которых эти стратагемы широко применялись. Но, знаете ли, китайцы неспособны предоставить ничего, кроме пары изящных рукописей осьмнадцатого века (эпохи полной централизованной зачистки ихних книжных фондов и переписывания ихней истории набело) в качестве доказательства того, что какие-то такие события вообще имели место, а также где они его имели, когда и с кем. Величие же китайских стратегов последних двух столетий мы знаем. Не били китайцев только ленивые. Вот вам один штришок, так сказать, кульминация. Утверждается, что китайцы изобрели порох пару тысяч лет назад, а догадались использовать его в военных целях чуть ли не через пятнадцать веков после этого. Ответьте честно, господа офицеры, выпускники артиллерийских, танковых и саперных училищ: вы бы стали учиться военной стратегии у людей, которые столько веков не могли догадаться, как можно использовать на войне порох? При том, что из него запускали ракеты и фейерверки. Да чисто случайно должно было кого-нибудь убить взрывом, и все бы стало ясно. Отсюда один из двух выводов: либо байки про изобретение пороха хрен знает сколько тысяч лет назад - сказки бабушки Арины, либо китайцы - самые редкие тормоза в истории в плане военного дела. В обоих случаях "древнекитайская военная стратегия" не стоит выеденного гроша.

Возмущение г-жи Марии, конечно, имеет под собой некоторую почву. Хотелось бы, правда, знать, кто эти "вы", которые мудаки. Однако знает ли она, что для того, чтобы научиться, следует критически воспринимать авторитеты? Вот автор сайта и делает эту грязную, но благородную работу - подрывает дутые авторитеты. А настоящее, его не обос..шь. С настоящего золота все стекает, а оно блестит по-прежнему.

Мудаки вы необразованные, вам не дано научиться хоть чему-то... пообсирать, это мы любим не так ли!

Да история здесь вообще у многих хромает (у меня тоже, не надо меня бить брыками, оплётами или мавашами всякими, мне от одних этих слов страшно становиться :)
Крутят её, родную, как хотят... Я вот не взялся бы утверждать что-либо с уверенностью в 100 %. Хоть я и историк...ну почти...(виноватая улыбка)

Исторический экскурс автора сайта в разделе про славяно-горицкую борьбу (кстати, сама критика борьбы вполне дельная) вызывает сперва недоумение, а потом гомерический смех. Интересно, из каких источников автор черпал свои воззрения на историю России? Россия формировалась практически в непрерывных войнах и смутах. Некоторые из них разоряли ее до совершенно плачевного состояния (это Великая смута начала 17-го века, война с Разиным 1660-х годов, а затем Пугачевым на сто лет позже). Петр I, реформатор хренов, погулял по России хуже урагана. Насчет того, что русские воевать не рвались - а откуда, по-вашему, взялась такая гигантская страна? Да при Екатерине II территория и население выросли в четыре раза! Что, нам эти земли кто-то сам даром отдал? Так вы поспрошайте у историков Украины, Средней Азии, Поволжья и Кавказа про то, как эти территории оказались в составе России.

Про отшельников на религиозной почве автор вообще, похоже, ничего не читал, потому что все, что он приписывает востоку - это наше, родное, и про это можно в изобилии прочитать в русской классике. И схимничество, и самоистязания, и самокастрация, и самосожжения, и разные Великие и малые расколы, и гонения на религиозной почве, и все, что угодно. Ну разве что ведьм массово не палили.

Я сам - тренер по айкидо. Под критикой автора сайта подписываюсь практически полностью. Однако должен заметить, что в основном автор критикует тот маразм, который и у нормальных айкидок (увы, немногочисленных) вызывает смех. Дальше по пунктам.

Цитата:
Достопочтенный Морихей Уесиба как-то изобрел "новое" боевое искусство. По молодости этот хитрый дядька обучался дзю-дзюцу, обращению с различным оружием, нарывался на разные приключения и вот, в итоге славных дел своих, выдал такое новшество.

Комментарий:
Новое - это не обязательно принципиально технически новое. В айкидо - отличная новая тактика и стратегия, а также сам стиль жизни, направленность занятий. Кроме того, многие техники дзю-дзюцу М.Уэсиба УСИЛИЛ динамикой и кругами. Бессвязную свалку приемов он превратил в стройную систему с красивой классификацией. Так что нового в айкидо предостаточно.

Цитата:
Надо сказать, что не все восприняли изыскания Уесибы с одобрением. Бывшие соученики его (которые тренировались с ним у того же сенсея) решили, что "Борис не прав" в том, что пытается "вынести в массы" высшую (и потому секретную) технику дзю-дзюцу в виде айкидо.

Комментарий:
Говорить о секретности в БИ смешно. Это как высшая математика. Массы не знают ее не потому, что она секретна, а потому, что ее нужно долго и упорно учить. В БИ все на виду: вот тебе анатомия, а вот тебе физика. Твори, если можешь!

Цитата:
Добры молодцы собрались товарища Морихея побить, а то и, вовсе, замочить. Только хорошо подвешенный язык отца-основателя спас его и нарождающееся боевое искусство. Тот же язык довел сенсея и его творение не только до Токио и Киева, но и разнес светоч мудрости по всему миру.

Комментарий:
"Добры молодцы" - просто гопота. Хорошее же владение подвешенным языком - это само по себе искусство, вызывающее уважение.

Цитата:
Однако, чем дальше от востока, тем хуже этот светоч сохраняется.
На российских просторах айкидо превратилось в странную парную гимнастику.

Комментарий:
Увы, это так. Единицы инструкторов во всем бывшем СССР практикуют удары, вольные схватки, настоящую жесткость, подобающую айкидо.

Цитата:
По разговорам айкидошников можно представить, чем они занимаются.
"Хорошо, что нашел подходящего партнера, сработался с ним, с непривычным партнером невозможно работать". В реальном бою тоже противников выбирают? Некто довел эту тенденцию до полного маразма - поехал в Японию защищаться на 3-й дан (!) со своим укэ - партнером. Японцы даже не смеялись. Выпроводили товарищча вообще без всяких данов.

Комментарий:
Товарищ сам виноват. Он просто придурок, ничего об айкидо не знающий, при всех своих претензиях на третий дан. Пусть и дальше д...чит со своим привычным партнером.

Цитата:
"Приемы айкидо хороши на большой дистанции, в реальном бою необходимо выходить и близкого контакта с противником". Совет хорош, но бывает, что от ближнего боя не уйти - что тогда?

Комментарий:
Тот, от кого автор это слышал - поистине "великий" тактик. Айкидо - это тактика вхождения именно в ближний бой!

Цитата:
"Нет необходимости изучать технику ударов руками и т.д.". Типа, мы и так круты. Японцы так не считают, даже существуют стили айкидо с массовым применением ударов. Да и как, вообще-то, изучать противодействие ударной технике, если не знаешь, как она выглядит?

Комментарий:
Все верно. Отрабатывать нужно. Более того, начинать нужно с ударных схваток, этакого бокса с элементами рубящей техники и специфическими перемещениями - "фехтования голыми руками". На нескольких своих аттестациях на старшие кю (сейчас у меня 2-й дан) я просто умолял партнеров стукнуть меня сильно, чтобы я показал себя "с блеском". Хренушки! Никто вообще не умел стукнуть. Но я-то технику айкидо отрабатываю, ходя к знакомым в клуб рукопашного боя, чтобы меня там пи...ли как следует. И скажу вам, айкидо - вполне рабочая система. Только изучать ее нужно совсем по-другому, чем обычно делают.

Цитата:
"Приемы айкидо позволяют эффективно противостоять противнику, вооруженному холодным оружием". Вероятно, люди, на своем опыте убедившиеся в обратном, не могут уже ничего никому рассказать.
Не то, что бы приемы в айкидо такие плохие - нет. Просто вооруженному противнику очень сложно что-то противопоставить. А за наивные воззрения в этом вопросе можно заплатить кровью.

Комментарий:
Все верно. Просто тактика и техника айкидо построена на бое оружием и против оружия. Следует понимать, что это такие учебные упражнения, и не гонять понты, дескать, мы завалим любого меченосца. Но в действительности приемы отбора оружия таки имеют четко айкидошную постановку.

Цитата:
В итоге, могу сказать, айкидо - нечто высокого уровня, высший пилотаж боевых искусств. Обучить этому человека, не имеющего реального боевого опыта, абсолютно не реально. В противном случае получается шоу, которое невозможно описать литературными выражениями. Фактически, Морихей Уесиба придерживался подобного мнения. Обычно к нему приходили ученики, уже прошедшие подготовку в дзю-дзюцу, кен-до и т.д. Читаем воспоминания его сына: " И пришли к нему тренироваться дочурки генерала такого-то, обладатели таких-то данов в дзю-до…". Тяжко, должно быть, ему приходилось.

Комментарий:
Да, айкидо - это высшее образование в БИ. Не бывает вундеркиндов, которые, вообще не умея читать и не учась в школе, могли бы закончить университет. Но нельзя и утверждать, что университетов вовсе не существует.

Мдаа... Я вот учусь на историка... Много интересного подчерпнул :))))

Эти цифры оттуда же, откуда "достоверные исторические реконструкции", "древнейшие традиции", "многотысячелетние цивилизации", "сокровенные тайны боевых искусств". Из амбициозного воображения, подкрепленного воинствующим невежеством.

уничтожении трехсоттысячной армии монголов на Куликовом поле 150000 русских воинов под руководством Дмитрия Донского и Боброка Волынца


Я плакал... Откуда эти цифры?

К стати знаком я с одним "берсерком", в гневе себя не контролирует, бьет всех...Он и на оборотня смахивает, когда разденеться...шерсть даже на плечах растёт...может, берсерки потому и не носили рубах??? Тогда берсерки и оборотни - одно и тоже!
Вот так я и раскрыл ещё одну тайну бытия...

:))))Это шутка конечно.Хотя человек, мною описываемыйреален, мало того, мой друг. А вообще доказать можно что угодно.

---- На одном форуме мне "присоветовали" "ХОРОШЕНЬКО" поискать по сети материалы про него. Я - в холодном поту...Таких людей необходимо изолировать...Шизофрения заразна. ----
Подскажи плз. А то "хорошенько" искать времени нету...с нетом проблемы.

в последнем предложении предыдущего сообщения имела в виду,а какие именно вы сами предпочитаете направления?

Я по поводу русского стиля.
Дико извиняюсь, но где вы откопали таких идиотов которые подают стиль так как это описано тут?
(я понимаю, что тут есть утрированные моменты, но все же)
я занималась около двух лет, сейчас небольшой перерыв в связи с переездом ,
и то что изложено не имеет отношения к действительности. спаринги есть, работа идет на разных скоростях, так же и в рваном ритме.
Еще вопрос, сами вы какому именно направлению

Ратиславу. Я, видимо, недостаточно ясно донес свою мысль, а то бы вы заметили, что она та же, что и у вас. Я не сомневаюсь, что бились на турнирах до смерти, кроваво и тяжело. Но я не это имею в виду под словом "реально". Турнир всегда подчинялся огромной куче правил и условностей, поэтому имел характер игры-развлечения для воинов-профессионалов (да, тяжелой и страшной, но игры, ПОХОЖЕЙ на битву). Охота на медведя или дикого кабана - тоже дело страшное и смертельно опасное, совершенно "реальное" и за это любимое дворянами, но нельзя же сказать, что это то же самое, что битва. Турнир - далекий предок спорта (словом "спорт" тогда вообще обозначалась охота); по моим наблюдениям, спорт - это то, чем профессиональные военные искони занимаются в часы досуга (свободные от войн), чтобы нервы пощекотать. Вот, например, проводят же сейчас в воинских частях соревнования по боксу, борьбе или футболу, а также военные учения. Военные учения тоже не совсем похожи на войну. Ну не может что бы то ни было, кроме войны, быть похожим на войну! Поэтому поиск "реальности" в этом деле - утопия. Единственный выход для ищущих реальности - идти в горячую точку с автоматом наперевес и ножом за голенищем. А ИФ - это, разумеется, спорт.

Роман - не источник :-)
Тогда на турнирах бились реально и случались смертельные случаи. Просто турнирный доспех старались делать потяжелее и покрепче, даже в ущерб подвижности. Поэтому и удар он лучше держал. Что касается турниров сейчас и тогда - это две большие разницы. Тогда не фехтовали на турнирах, а сшибались на конях.
Я ж говорю - ИФ - это спорт типа кендо и пр. И относится к нему надо соответствующе, а не критиковать с позиции историзма как автор.